南怀瑾先生说:“人生在世,被人批评没有什么不得了。如果对别人的谈论过分认真,那一天也活不下去。”
的确如此,谁人背后无人说。活在这世上,不是每个人都喜欢你,有人讨厌你,有人嫉妒你,有人看不起你。
我们永远无法做到,让所有人都满意。你做的再好,都会有人骂你;你做的再差,都会有人欣赏你。不必奢求获得所有人的理解,也没必要和他们解释你自己。
不是任何人,都能理解你
季羡林说:“人生的道路上,每个人都是孤独的旅客。”
人越是成熟,就越发现,在这世上并没有真正的感同身受,也不是所有人都够能理解你。
生活中的酸甜苦辣,只有自己尝过才能明白。别人也许会同情你,但他们永远不会明白,你的伤口有多深。
纵使你有再大的委屈,在别人看来,也不过是一个故事。真正能理解你的,只有自己。
古代有这样一个故事。
从前有一个书生,他在干活的时候,不小心受伤了。
路过的人,都向他投来同情的目光,询问他怎么回事。于是他就把伤口扒开,向路上的行人们诉说着自己不幸的遭遇。行人们都叹息不已,安慰了他之后就匆匆离开。
没过多久,他就因为伤口感染而去世了。
生活中的我们,很像这个故事中的人。一次次扒开自己伤口,渴望着别人能理解你,最后反而加重了自己的痛苦。
鲁迅说:人类的悲欢并不相通。
针只有扎在自己身上,才知道会有多疼。人生顺境也好,逆境也罢,有些事情注定只能自己承受。与其奢求着别人的理解,不如从此学会坚强。
别人的嘴,何必在乎?
古人讲:人生本过客,何必千千结。
生活中,我们总是非常在乎别人的评论。听到好的,就沾沾自喜;听到不好的,就痛苦纠结。其实,人这一生太过短暂,我们又何必计较别人说了什么呢?
宋朝有一位禅师,在老禅师身边修习了多年,仍然未能觉悟。有一次,他陪老禅师去院子里散步。
老禅师问他:“我以前路过一座桥,滑了一跤,心即开悟,于是做偈 [ jì ] 一首,你还记得是什么吗?”
他回答:“我当然记得。我有明珠一颗,久被尘劳封锁,而今尘尽光生,照破山河万朵。”
等他回答完,老禅师没有说话,哈哈大笑了几声便离去了。
他的内心充满了疑虑,难道是我刚刚答错了?老禅师为什么会笑话我呢?他百思不得其解,整整失眠了几夜。
后来他见了老禅师,问自己哪里说错了,老禅师回答说你并没有哪里说错。
他更是不解:“那您为什么要嘲笑我呢?”老禅师又是笑了笑:“既然你没有说错,又何必在乎别人笑你呢?”
听到这里,他恍然大悟,从此潜心修行,不再理会别人的目光。
《增广贤文》讲:是非终日有,不听自然无。
活在这世上,总会有人评判我们。就算是圣人孔子,几千年来都会遭到别人的非议。
古人曾说:不曾有人只遭诋毁,亦不会有人只受赞叹。人活着,不必太过在乎别人的眼光,做好自己就好。
放下对外界的执着,我们就不会被别人的言语左右,那些说三道四的话也就烟消云散了。
做好自己,别解释
《诗经》有云:知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
人生在世,众口难调。对于懂你的人,你不需解释;对于不懂你的人,解释不如沉默。别人的嘴,不必在乎;做好自己,才是最重要的。
昔日,佛陀在外说法讲经,途经一个偏僻的山村。
村民们听说佛陀来了,都前来参观。有的人对佛陀顶礼膜拜,但有些人却说着污言秽语,诋毁佛陀。
佛陀丝毫没有生气,站在那里静静地听着,笑着对大众说:“感谢各位能来听我讲经,今天时间不早了,我先去下一个村子了。如果到时再经过这里,各位还有什么问题,可以继续问我!”
听了这些话,那些村民们都非常羞愧,从此也不再出言不逊。
《淮南子》中说:圣人不求誉,不辟诽,正身直行,众邪自息。
为人品行端正,不要理会别人的诋毁,那些邪恶的人就不敢相犯。
做好自己,无需过多的解释。因为你越解释,就越解释不清,反而徒增烦恼。置之不理,是对是非之人最好的回应。
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《逍遥游》讲:举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。
真正有智慧的人,不会活在别人眼里,更不会活在别人嘴里!!
当我们被别人误解,不要忙着辩解,时间会给你最好的答案;当我们遭遇痛苦,不要急着倾诉,因为不会有人真正理解你。点个“在看”,余生愿我们活好自己,无愧于心。点亮“在看”,转发给身边的朋友,弘扬中华道家文化!作者:云谷禅师 来源:国学生活(ID:gxsh789)
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